3.38.12.2

तान्येकस्थानि सर्वाणि ततस् त्वं प्रतिपत्स्यसे

tānyekasthāni sarvāṇi tatas tvaṃ pratipatsyase

3.38.13

शक्रम् एव प्रपद्यस्व स ते ऽस्त्राणि प्रदास्यति

śakram eva prapadyasva sa te 'strāṇi pradāsyati

3.38.13.2

दीक्षितो ऽद्यैव गच्छ त्वं द्रष्टुं देवं पुरंदरम्

dīkṣito 'dyaiva gaccha tvaṃ draṣṭuṃ devaṃ puraṃdaram

3.38.14

एवम् उक्त्वा धर्मराजस् तम् अध्यापयत प्रभुः

evam uktvā dharmarājas tam adhyāpayata prabhuḥ

3.38.14.2

दीक्षितं विधिना तेन यतवाक्कायमानसम्

dīkṣitaṃ vidhinā tena yatavākkāyamānasam

3.38.14.3

अनुजज्ञे ततो वीरं भ्राता भ्रातरम् अग्रजः

anujajñe tato vīraṃ bhrātā bhrātaram agrajaḥ

3.38.15

निदेशाद् धर्मराजस्य द्रष्टुं देवं पुरंदरम्

nideśād dharmarājasya draṣṭuṃ devaṃ puraṃdaram

3.38.15.2

धनुर् गाण्डीवम् आदाय तथाक्षय्यौ महेषुधी

dhanur gāṇḍīvam ādāya tathākṣayyau maheṣudhī

3.38.16

कवची सतलत्राणो बद्धगोधाङ्गुलित्रवान्

kavacī satalatrāṇo baddhagodhāṅgulitravān

3.38.16.2

हुत्वाग्निं ब्राह्मणान् निष्कैः स्वस्ति वाच्य महाभुजः

hutvāgniṃ brāhmaṇān niṣkaiḥ svasti vācya mahābhujaḥ

3.38.17

प्रातिष्ठत महाबाहुः प्रगृहीतशरासनः

prātiṣṭhata mahābāhuḥ pragṛhītaśarāsanaḥ

3.38.17.2

वधाय धार्तराष्ट्राणां निःश्वस्योर्ध्वम् उदीक्ष्य च

vadhāya dhārtarāṣṭrāṇāṃ niḥśvasyordhvam udīkṣya ca

3.38.18

तं दृष्ट्वा तत्र कौन्तेयं प्रगृहीतशरासनम्

taṃ dṛṣṭvā tatra kaunteyaṃ pragṛhītaśarāsanam

3.38.18.2

अब्रुवन् ब्राह्मणाः सिद्धा भूतान्यन्तर्हितानि च

abruvan brāhmaṇāḥ siddhā bhūtānyantarhitāni ca

3.38.18.3

क्षिप्रं प्राप्नुहि कौन्तेय मनसा यद् यद् इच्छसि

kṣipraṃ prāpnuhi kaunteya manasā yad yad icchasi

3.38.19

तं सिंहम् इव गच्छन्तं शालस्कन्धोरुम् अर्जुनम्

taṃ siṃham iva gacchantaṃ śālaskandhorum arjunam

3.38.19.2

मनांस्यादाय सर्वेषां कृष्णा वचनम् अब्रवीत्

manāṃsyādāya sarveṣāṃ kṛṣṇā vacanam abravīt

3.38.20

यत् ते कुन्ती महाबाहो जातस्यैच्छद् धनंजय

yat te kuntī mahābāho jātasyaicchad dhanaṃjaya

3.38.20.2

तत् ते ऽस्तु सर्वं कौन्तेय यथा च स्वयम् इच्छसि

tat te 'stu sarvaṃ kaunteya yathā ca svayam icchasi

3.38.21

मास्माकं क्षत्रियकुले जन्म कश्चिद् अवाप्नुयात्

māsmākaṃ kṣatriyakule janma kaścid avāpnuyāt